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首先，你真的知晓在你背后正在发生着什么吗？又或者你只是在想象？停止想象吧。如果有人脑子里正想着你，那是他们的问题，不是你的问题。他们的念头是他们的问题，让他们愿意想什么就想什么吧，如果你担忧别人会怎么看待你，你无法在生命中做任何事_

你真的认为自己有趣到可以让每个人脑子里都一直想着你吗？如果没人想着你，那才是彻底的自由。你为什么要揣度他们可能在想什么？没有这个必要。你只需专注在你想要做的事情上。尽管让他们去想好了。也许他们找不到更好的事情来想了，所以他们总是想着你。但如果你觉得别人总是在想着你，很大程度上，那只是你的想象而已_

大多数人都忙着想他们自己的问题。他们其实并没在想着你，这很好。别人是否在想着你，这没什么关系。不必担忧他人的想法。你无法修正他们脑子里的想法。所以，何必自取其扰？

把他人的心理问题留给他们自己。不要试图解决它们。他们想怎么想都可以。为什么这会影响到你的内在本质？你认为自己没有问题，这就可以了；如果别人认为你有问题，那是他们的问题_

如果你担忧别人会怎么看待你，你无法在生命中做任何事。你所想要做的永远不会得到所有人的认同。所以，不必担忧，只要专注在你想要做的事情上就好

Sadhguru

当说到对生命的认知时，我们大多数人都忘记了我们是被生出来的，出生之前我们并不存在，一些年后我们也将会死去。如果我们看到生命的全部深度和维度，那么我们存在的这些年、我们活着的这些年是非常短暂的。但如果我们纠缠于日常的忧虑之中，那我们就会觉得这些年太长，太多麻烦了_

每个人都需要看到这一点，多年以前我们并不存在，多年以后我们也将不再存在。现在我们在这里，活于存在中，这是我们生命中，我们的存在中最重要的维度。我们必须关注我们存在的本质，一旦我们在经验上知道存在的本质，存在于此就会是喜悦的、深刻的、美妙的体验_

自然地，生命会从身心的束缚转变为灵魂的解脱

Sadhguru

今天大多数人所说的爱只不过是一个互利方案。爱是一种无条件的甜蜜情绪。你设法使你的情绪维度变成一个非常甜蜜的过程，这是非常重要的，因为情绪很容易变得糟糕。情绪可能会变成怨恨、愤怒、仇恨，变得对自己和他人都具有破坏性。所以，努力使自己的情绪甜蜜愉快是极其重要的。如果你的情绪是愉悦的，无论你看到什么，无论你见到什么，都会有一些爱的感觉。

嗯，人们可能会把人际关系误认为爱。爱是你的体验，爱是你的存在方式，而人际关系是你所做的。爱不是你所做的，而是你的体验。对于这一点，你只需努力，把你是谁的情绪维度变成一个愉快的过程。如果你的情绪是愉快的，发生在我们身上的各种跌宕起伏，我们在生活中面对的很多动荡，都不会影响你，因为你有甜蜜的情绪。这就是为什么奉爱被认为是最高的存在方式，因为这意味着你已经掌控了你的情绪，使之总是保持愉悦。

因此，让我们不要错把爱当作一种交易。人际关系是一种交易，有些需求要满足——身体的、心理的、情感的、社会的、也许是经济的，各种各样的需求。为了满足这些需求，我们可能建立起各种人际关系。但爱是你存在的方式，而不是你所做的_

大多数人的问题是，他们总是致力于结果，也就是说，他们太目标导向了，他们想要芒果的甜，但他们却不关心芒果树、树根和滋养树的土壤_

如果你让自己保持在一种特定的状态，爱是你唯一可以成为的样子。爱只不过是你处理自己情绪中甜蜜部分的能力，不管你是谁、你是什么、你在哪，爱是一种你必须活出的品质，它不是你做的事情_

所以 变成爱吧

Sadhguru

爱是生命对自己的自然渴求，如果你给它加上条件，无论是什么类型的，那就只是一种交易了_

不要把生命中的交易误解为处在爱中的美好_

处在爱中意为着，你意识到，生命拥抱了你，你意识到，在这个你不知其始末的创造中，你被放在这里，活着，并能做为个体去体验很多东西_

而你只是无尽时空里，这个微小星球上的一个小点，你在这里，并且你一直活着，这就是爱_

“不管怎样你都是被爱包裹着的，你是想要被爱浸没、还是被爱消融，还是继续像块石头一样，这取决于你

Sadhguru

就存在的本质而言，我们的一切都能被加强，那有没有某种你可以称之为完美的状态了呢？ 并没有_

有非常美妙的状态，充满喜悦的状态，精彩的存在状态，但并没有完美的存在状态_

除非你一直在努力变得更好，除非你不断的提高自己，否则你就会变成一滩死水，无论在哪里及如何停滞，停滞都会导致恶臭，停滞会毒害一个人的生命_

因此不论你是谁，是什么，在生活的各个方面，尤其是你存在的方式，你需要不断努力来变得更好_

没有人期待你是完美的，但你是否一直努力变得更好，这才是重要的

Sadhguru

我们必须明白这一点：这世界没什么问题。只是你我——个体人类才是问题所在。这个星球上只有一个问题——人类。如果人类能被修理好，并且这种修理只能发生于内在，因为如果别人试图修理你，你知道那是什么：当别人试图修理你时，它是一场战斗、是一场战争。所以你必须自己修理自己，你必须将自己打造成你心中最好的人的样子_

你期望遇到什么样的人，你期望别人如何，至少你必须得那样。你至少得实现自己的期望，你可能无法实现别人的期望，但至少你对自己应该成为什么样的人的期望，你得实现_

把自己打造成一个美好的人，把自己打造成一个喜悦的人，把自己打造成一个幸福的人。为此，你需要做一些内在工程，打造这个我们称为人体的机体，这个身体、思想、情绪和能量。如果你打造它，并让它以你想要的方式运作，我很确信你会是一个非常非常棒的人_

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万古以来，人类努力奋斗着向各个方向寻求满足。但如果我们看看当今世界的状况，显然努力并没有奏效。这其中的根本谬误在于：向外索求实际存于内在的东西_

满足感不是通过行动得来。如果你仔细观察，你就会发现在你生命里的很多时刻，你都在想，“如果这件事发生了，我的人生就完整了。”当你还是一个小孩时，你想，“如果我得到了这个玩具，我的人生就完整了。”你得到了那个玩具，但几周过后你就不在乎了。生命没有得到满足。当你在上学时，你想着如果通过了考试，人生就完整了。考试通过了，然而什么都没发生。然后你想，如果你接受完教育，人生就完整了。那也发生了。现在你想着，如果你都无法自立，所有这些教育有什么用呢？那也发生了。三个月之后，你开始想，像一头驴一样工作有什么用？如果你能与心爱的男人或女人结婚，你的人生就完整了。那也发生了，然后你也知道后面发生了什么_

无论你做了什么，生命都不会获得任何满足感。满足感不会因为你的某个行动获得。只有你的内在本质完满，你的生命才会获得满足感。如果你内在的本质不受限制，你的生命同样浩瀚无边。现在，你既可以闭着眼睛坐着，也可以采取不同的行动，无论怎样，你的生命都是完整的。当一个人内在达到这样一种状态，他没有必要采取任何行动，他所付诸的行动仅仅是应对外部形势所需，他已经完满了_

请看看，为什么你采取了一个又一个的行动？为了满足感。那些行为过度的人，当你问他们为什么要做这所有的一切，他们会回答：“不然呢？食物、老婆、孩子——谁来照顾他们？”事实是，即便你满足了他所有的需求，这个人也没办法安静地呆上哪怕一天。他甚至都坐不了三个小时！他必须做点什么。这是因为你的内在本质没有得到满足，而你试图通过行动来获得。你的行动不是为了你的食物或舒适；都是为了寻求满足感。无论这是否带着觉知发生，这些行动都表明了对无限的追寻_

如果，在内在，你的内在本质已经获得满足，那就没有行动的必要了。如果外部形势需要某些行动，你可以高兴地去做。如果没有必要，你可以只是闭目坐着。当一个人达到一种不需要做任何事的状态时，我们就可以说这个人已经变得无界了。这并不意味着这个人什么事都不干。如果外部形势需要，他可以24小时工作。但他的内在本质不需要行动，他就不受限于行动。即便没有行动，他也没什么两样_

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